《天子脚下与殖民阴影:清代直隶地区的城市》内容简介：清代（1644-1911）直隶省包括今天京、津、冀三地及内蒙古西南边缘，作为京师的行政腹地、生态腹地，受“天子脚下”这一政治地理位置的影响，无论是清代的近代化进程，还是目前的城镇化路径，与其他省份相较，使皆存在区域独特性。 《天子脚下与殖民阴影:清代直隶地区的城市》重在探究直隶省内城市从封建高峰向近代转型过程中的地域性特征，尝试解决了以下四个问题：（1）直隶省城镇近代化进程的大致脉络、内部主要分区特征；（2）“天子脚下”的地缘位置与直隶省城市近代化；（3）“殖民阴影”的社会背景与直隶城市近代发展；（4）以海河流域为核心的生态腹地与京、津等中心城市的发展。鉴于城市系统“人文-自然-生态”的综合性特征，《天子脚下与殖民阴影:清代直隶地区的城市》主要采用了城市史、城市历史地理、城市环境史等学科交叉的研究方...(展开全部)

贞元年间，坊间出现一位文采风流的奇人，以《圆贵妃传》《西门传》等轰动京城内外。平平谦虚的表示：“奇情话本只是副业，鄙人其实是个侦探，承办各色诡案奇案，带领大家走近科学、啊呸是真相。”好事者看向此人旁边一位相貌俊美而气质高贵者：“请问你们是一伙的、不不，是志同道合者吗？”“我们道不同，”此人淡淡地表示：“她是办案的，本王是办她的。”同系列完结文：《国色生辉》《闺中记》《大唐探幽录》

《北方民族大学学术文库:康藏地区的纷争与角逐(1912-1939)》将1912～1939年发生在康藏地区的一系列大小战事置于康藏问题的发展脉络中来加以全面系统的考察，力图在近代中国特殊的历史环境中和多元一体的政治格局下还原这段波澜曲折的康藏局势变迁史。在此基础上，《北方民族大学学术文库:康藏地区的纷争与角逐(1912-1939)》着重探讨了民国中央政府、川滇康青等地方军事势力、康巴精英以及西藏地方政府在康藏地区纷争中的权力互动和力量角逐给康、藏关系以及中央政府在康藏地区的政权建设带来的影响。

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本书由四篇论文构成。滕兰花通过对东汉伏波将军马援崇拜的系统分析，指明当代社会里伏波信仰成为一种文化遗产并有所复兴，可结合边疆文化建设的需要，关注伏波信仰在文化戍边上的价值。涂小棋的研究表明北部湾地区的地理形势与历史时期的海防经验对清廷开展北部湾地区海防建设产生了重要影响。陈逸飞指出清代海南岛之海防，既作为广东沿岸地区的第一道屏障而存在，更是南部海疆联防的重要缀连区。滕兰花和唐艺真试图从地名文化溯源的角度去加深对明清时期此地区海防治理的研究。

1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将全站的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末。这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人之间第一个边缘人群，有着特有的生活方式和族群认同，而这些正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。本书以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁的来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性和旗人社会内部分化问题进行了讨论。同时采用官方史料、民间文献与口述访谈等多重史料，选取有代表性的案例进行分析，把清代曾活跃于京畿，后因政治变动而被遗忘、湮没的旗人庄园群体展示出来，希望能从前人较少触及的视角，更为全面地了解京畿地区的人文、社会和历史演...(展开全部)

1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将全站的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末。这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人之间第一个边缘人群，有着特有的生活方式和族群认同，而这些正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。本书以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁的来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性和旗人社会内部分化问题进行了讨论。同时采用官方史料、民间文献与口述访谈等多重史料，选取有代表性的案例进行分析，把清代曾活跃于京畿，后因政治变动而被遗忘、湮没的旗人庄园群体展示出来，希望能从前人较少触及的视角，更为全面地了解京畿地区的人文、社会和历史演...(展开全部)

本书主要研究19-20世纪埃及、英国与苏丹地区之间的关系史。作者考察了19-20世纪英国、埃及和苏丹地区之间的殖民主义三角，即英国、埃及与苏丹地区、苏丹人之间的复杂关系如何影响埃及民族主义和文化认同的形成与发展。当时，埃及既是英国的殖民地，同时又将苏丹地区视为“不可分割的一部分”，主张自身对苏丹地区的统治权利。由此，埃及成为了“被殖民的殖民者”，对其宗主国英帝国态度矛盾，埃及的民族主义运动也因此充斥着模棱两可和自相矛盾之处。 除了旧有的史学研究材料，本书还援引大量通俗文学、非洲历史作品，并采用了另一种文学批评方法论，重新审视了19世纪末20世纪初埃及民族主义者自身的独特地位。本书挑战了欧洲帝国与非欧洲殖民地之间二元关系的许多公认原则，打破了欧洲帝国作为单一殖民者的传统叙事。

本书主要研究19-20世纪埃及、英国与苏丹地区之间的关系史。作者考察了19-20世纪英国、埃及和苏丹地区之间的殖民主义三角，即英国、埃及与苏丹地区、苏丹人之间的复杂关系如何影响埃及民族主义和文化认同的形成与发展。当时，埃及既是英国的殖民地，同时又将苏丹地区视为“不可分割的一部分”，主张自身对苏丹地区的统治权利。由此，埃及成为了“被殖民的殖民者”，对其宗主国英帝国态度矛盾，埃及的民族主义运动也因此充斥着模棱两可和自相矛盾之处。 除了旧有的史学研究材料，本书还援引大量通俗文学、非洲历史作品，并采用了另一种文学批评方法论，重新审视了19世纪末20世纪初埃及民族主义者自身的独特地位。本书挑战了欧洲帝国与非欧洲殖民地之间二元关系的许多公认原则，打破了欧洲帝国作为单一殖民者的传统叙事。

贵州省东南部沅水上游主要支流清水江所构成的故事里最精彩篇章是清代以来满江漂流的木材带出的喧嚣与繁华。零星文献记载和至今流传的故事中，展开的也正是一幅围绕木材的流动所形成的区域社会历史图景。本书围绕木材流动背后演绎故事的渐次展开，将清水江下游地区置于王朝国家政治经济发展脉络中加以把握，通过对以木材种植采运活动为中心的区域历史的描述，探讨依赖区域市场网络发展，传统国家力量与地方社会发生了怎样的互动，从而对区域社会变迁之多重因素交互作用、多种关系复合一体的过程，进行地域化的理解和做出历史性的解释。